鉴湖是一项恩泽绍兴百代的古代水利工程，距今已有1800多年历史。鉴湖修成之前，绍兴北部的山会平原因为地势低洼，遇山洪与海水倒灌无法顺利排泄，处处是沼泽。东汉永和五年（140年），会稽太守马臻主持修建了鉴湖湖堤，湖堤由府城向东西两翼张开，拦截由会稽山来的36道溪水，形成了面积约200平方公里的鉴湖，从此会稽山的山洪不能再漫溢横流，而是被约束在水库之中。湖堤设有闸、堰、斗门，遇丰水季节则引流入海，遇枯水季节则放水灌溉，从此鉴湖下游平原不再有大旱大涝的凶年，渐渐成了鱼米之乡。
　　跨湖桥下仿似河道的鉴湖只是古鉴湖残存部分。宋代尤其是南宋，因绍兴地区民多地少，富豪和农户开始围湖造地，使鉴湖面积大幅度缩小。
　　过跨户步行约百米，可以到达马太守庙，迎面匾额写着“山阴道上”-绍兴自南宋至清代，设有山阴、会稽县，治所都在绍兴城里-此地属于山阴县地界。马太守庙是一座百姓自发修建自发维护的庙宇，纪念修建鉴湖工程的东汉太守马臻。当年以鉴湖这样大的水利工程，在兴建时是有争议的，主要矛盾在于鉴湖淹没了湖堤以南的大片田地，损害了一些人的既有利益。湖堤修成后，一纸匿名状递上京去，告马太守兴建鉴湖淹人田地祖坟，夸大工程的弊端，皇帝偏听之下竟将马臻押解进京处以车裂之刑。百姓心里有杆秤，将马太守的碎尸偷回会稽安葬。朝廷不久也醒悟过来，为马臻平反昭雪。
　　马太守庙正殿供奉马臻及其妻子儿女，陪殿中有东岳大帝、土地爷等地方神。在马太守庙，有三样东西特别值得留意。一是正殿两侧的壁画，是几百年前的旧物，以连环画形式介绍马臻从自幼求学到修建鉴湖至车裂身死的故事。二是面朝神像的古戏台，名叫“万年台”，形制和雕刻都比较精致，保存完好，逢年过节，戏台上经常有地方戏表演。三是出太守庙南门外西侧的马臻墓，墓坊上书“利济王墓”，利济王是唐太宗册封马臻的名号。马太守庙现在由附近村里的几位村民自发管理。
　　5、古纤道和太平桥
　　推荐的是从安昌雇船由水上观赏这两处风景。但雇船贵，公交车便宜，所以也将陆上交通介绍一下。
　　从绍兴城区可乘坐5路车到终点站阮市下车后，向西步行几分钟就可以到达太平桥，而古纤道在太平桥的南堍的东西两翼。也可以在汽车北站乘钱清方向的班车太平桥下。如果你乘坐杭州和绍兴之间的普通班车（走国道而不是高速公路），也会经过这里。这两个景点没有门票。
　　如果你时间有限，观赏古纤道最简便的方法是坐班车，在阮社东西各数公里的公路上，坐在班车上都可以观赏古纤道的风貌。
　　如果你有足够的时间和兴趣，可以从太平桥开始向西沿纤道步行，古纤道断断续续可以一直到达靠近萧山市境的钱清镇。当然由于部分路段的失修，行走并不容易。
　　太平桥，是南北横跨萧绍运河一座的多跨度石拱桥。桥始建于明天启二年（1622年），此后多次重修，目前仍是乡人行走的通道。自南岸到北岸，依次是一孔净跨10米的石拱，以及渐次降低的8孔石梁桥面，这种造型属因地制宜，与宽阔的运河相适应，如龙跨江，是座独特的古桥。太平桥上，至今有行人来往，10米净跨的石拱也仍是运河船只的通道。

　　“白玉长堤路，乌篷小划船”中的上句，说的就是古纤道。古纤道始建于唐代，依着浙东古运河萧绍运河段（又名官塘河），是南侧堤岸上供纤夫行走的道路，也有供船只避风的功能。古纤道西起萧山，东至上虞，全长百余里。从阮社太平桥向西到钱清的板桥之间，有部分纤道跨水而建成为独特的纤道桥，清代《纤道桥碑记》记载“自太平桥始至板桥止，所有塘路以及玉宝带桥计二百八十一洞。”当然这二百八十一洞说的是过去的状况，目前许多桥孔已经淤塞了。破水而建的纤道桥，用石墩托起石板平桥，既省工省料，又便利泄洪。
　　古纤道和太平桥一带，被专家称为露天的交通博物馆，在宽数百米东西走向的狭长地带，自北向南分布有浙东运河、古纤道、104国道北线和萧甬铁路，古代和今天不同类型道路的集中呈示，繁忙和寂寥之间或许能让你有所感悟。古纤道是全国重点文保单位，太平桥为省重点文保单位，两者相邻接，都是很值得去的景点。
　　6、安昌古镇
　　在绍兴周边的古镇中，安昌是旅游的首选。这里水乡古镇建制保留得比较完整，有1700多米的沿河老街、十七座跨河的古桥以及一批旧式台门建筑；安昌从2001年初开发旅游，已有了基本的游、食、住设施和一些为游客服务的小生意；细细品味的话，可以在这里感受到淳厚的民风和乡情。
　　“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”，安昌古镇本身就是一道很好的风景。这里有三里多长的沿河古街、十七座跨河的石桥、曲折幽深的石板巷以及不少旧式店铺和台门古建筑。
　　安昌原名安沧，可能因为古时镇北是滩涂和沧海，传于唐朝因平定董昌之乱而改名为安昌。在新石器时代，就有越族先民在这一带活动。据古书记载，大禹曾在安昌镇东的涂山会盟诸侯并娶妻安家，《诗经》中描写涂山氏盼望大禹回家的“候人兮猗”一诗，使安昌成了中国爱情诗的发源地。安昌成为重要的集镇则是在明清间。明成化年有一位姓郑的温岭倡导大家捐地为街，到弘治二年（1489年），安昌商业街便正式开市了。清朝初期，安昌周边农村盛产棉桑，织品集中在安昌交易（安昌棉布因质量好被誉为“南沙哔叽”在古镇的民俗风情馆中现辟有专门陈列室），，也带动了其他日用品的交易，在水陆运输占主导地位的时代，安昌渐渐成了绍兴最大的集镇，抗战前夕安昌已有九百多家商号，仅次于绍兴城区。今天的安昌，仍可看出当年繁华的影子。在安昌，运气好的话可以遇上当地独特的水上迎亲；如果腊月风情节或春节期间到这儿，还有机会看上社戏呢。
　　交通
　　安昌在绍兴县的西北角，从市区去安昌很方便。绍兴汽车南站有到达安昌古镇118路公交车，可以在鲁迅中路等沿途站点搭乘，到安昌票价4元。绍兴南站发末班车20：00，安昌发末班车21：00。此外，汽车北站也有频繁前往安昌的中巴车。
　　安昌东西向的三里长街，分为西市、中市和东市三个路段，主街道在河的北岸，镇中心是中市和镇中路交界处的宏市桥。如在安昌汽车站下车，可以从东市口进入古镇，入口处已建起了迎接游客的牌坊和停车场；有些中巴车可以进一步将乘客带到镇中路中北路口，从那儿向南步行到中市更近些。
　　住宿
　　到安昌古镇旅游，最好能住上一晚，感受晨昏的风景、游客散去后的幽静和当地居民的生活形态（这个建议也适用于其他古镇，前提是当地得有住宿接待能力）。游程大致可以安排一晚加半个白天。
　　在安昌的住宿，首选安昌旅馆，5654268，位于西市菜场路口，从中市的宏市桥向西步行一两分钟即到。床位价格从10到15元，床被比较干净。三楼的房间最好，有木制地板，但老板有时会不舍得给客人住。旅馆自身只有冷水淋浴，旅馆后有公共浴室浴资3元。缺点是天将亮时就可听到早起菜市场的声响--其实也算不上缺点，这也是体验古镇的一部分。
　　此外，还有中市宏市桥北侧的兴隆旅社，中街82号，15元/床。安昌新镇上还有安昌大酒店，5655778。
　　饮食
　　腊肠是安昌的特产，四季都有，又以冬季所制的为佳的，好的腊肠要求以*后腿肉为原料。品尝腊肠，可以直接到古镇上的酒家点吃，一般都是店家自己灌制的，每斤25到30元，蒸熟后切片即可食用。
安昌街上还有摆摊卖的一种小吃叫做扯白糖，又名线糖，是拿条状的麦芽糖趁软热时剪成一段段，甜韧而易化。
　　在古镇的几处酒家用餐，几家菜的味道差不多，都以腊肠、坛装黄酒和绍兴地方菜为特色，点酒点菜人均消费都在20元左右。
　　宝麟酒家，由中市向东步行一两分钟，河北岸一家小小门面的酒家便是了。酒家主人沈宝麟是个好酒而健谈的人，多次上过电视和报纸，被媒介誉为古镇的“形象大使”。
　　与宝麟酒家隔河斜对面还有家门面较大的古镇酒家，仿古式装潢，有临河的露天桌子。中市宏市桥南侧还有家悦来酒家，也有不错的临河景观。
　　如果能早起的话，推荐到老街上的福安居茶室坐坐，中街36号，从中市往东走一分钟就到了便是。清一色的旧条桌条凳，没有什么装饰，却很有乡土气息，点一杯好茶三元，普通茶只要六角。茶馆主要是为当地老年人服务的，秋冬季节一溜的乌毡帽，很有乡土气息。日间撑乌蓬船迎送游客的老船工们，早上常在这里饮茶，乌蓬船停在门前的河里。喝完茶，就可以雇条船，慢慢地欣赏古镇了。
　　景点
　　古镇游览可以选择步行，因为有桥，所以路路通达；也可乘乌蓬船，沿着河道，穿过桥孔，悠悠地游览三里长街。河里的乌蓬船大多可以载游客，一船可坐三到四人，沿长街看一遍每人船资5到10元。上午可以在茶馆门口找船，日间其他时候，则可在街边任意地方招船停靠。
　　[乌篷船是绍兴一带特有的一种小型客船，船篷用竹片、竹丝编成半圆型，中间嵌夹箬叶，篷上涂有烟煤粉和桐油搅拌物，由于绍兴话“黑”叫“乌”，乌篷船因此得名。乌篷船又称明瓦船，因为船篷间有用蛎壳片等材料制成的透明窗篷。在水路交通发达时期，乌篷船是绍兴最主要的交通工具，乘乌篷船看社戏是旧绍兴独有的一种风俗，在鲁迅和周作人的文章里都有描述。今天，乌篷船已成为一个怀旧旅游项目，纯为交通工具的乌篷船已经罕见了。柯岩、东湖等地也有乌篷船供游客租乘，但安昌的乌篷船乡土味最浓。]
　　古镇已开发了师爷馆、民俗风情馆、穗康钱庄、城隍殿等四个景点，由东向西分布在三里长街一带，门票各5元，联票20元，开放时间都是8：00-17：00。若为领略水乡风情，不看也罢。
　　民俗风情馆（位于谢家台门，又名宝树堂）旁的敦仁堂，以及弄内几座老房子，都是台门古建，现为百姓住宅不收门票，如对台门古建筑较有兴趣的，可在尊重主人意愿前提下参观。
　　游览完安昌古镇，若季节合宜水道畅通，还可以花60到80元租一条乌蓬船行9公里水道前往柯桥，沿途领略绍兴的乡间风情。由于水道在夏秋容易被水草堵塞，行舟在深冬和春天比较可行。