【太岁是怎么形成的】

　　太岁是什么?太岁(又称太阴、岁阴)是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。

　　太岁又称肉灵芝，为自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。

　　后来，仪式繁复化，演变出各种专门的太岁符咒、牌位甚至神像。在现代忙碌社会，由于寺庙可以帮忙每日祭祷，多数信徒缴纳一定费用，将“安太岁”的祭祀活动，请寺庙方面代办。

　　自1995年开始，台湾各地寺庙开始流行起为信徒安太岁，而在此之前安太岁在台湾并不盛行，但如今则与中国大陆、香港等华人世界一样，到处都有收取香火钱，帮人安太岁的寺庙或道堂。

　　在道教中，斗姥即众星之母，台湾道教、台湾民间信仰中，祭拜太岁星君等诸星辰者，多半先礼斗姥。

　　相传金章宗因其母病，而首创祭拜“本命星”之俗，以求母病速愈。后演变为安太岁。当时，江南也有安奉太岁之俗，主要为改善家中风水。太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。

　　由于**对太岁降祸的畏惧，当太岁运行到某个生肖的位置，属该生肖及其相对生肖者，唯恐触怒太岁于己不利，便于当年祭拜太岁神，以祈福消灾。此活动便称为“安太岁”。早期，安太岁相当简易，欲安太岁的信徒，多于春节前后，以红、黄色纸书上“本年太岁星君到此”或“本年太岁星君神位”或“一心敬奉太岁星君”之类字样，贴在家中，晨昏焚香礼祷。年底送神时，将纸撕下焚化，“送神上天”。

　　【小编点评】

　　在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。